忽如一夜春风掠过，国潮来了！在这波风潮下，三星堆摇身一变，成为文物界新晋顶流；改编自名著《浮生六记》的昆曲一票难求 ；就连影视剧，也是国潮味儿的最吃香……而这场由年轻人“玩”出来的文化热潮，热度才刚刚开始。
国潮，是一种认同
而今，那些艳羡“国外月亮”的人好像越来越少了——街头巷尾，我们很容易看到穿着汉服的小哥哥、小姐姐；公园里，也不时出现一两位大爷，拎着水桶，握着毛笔，在地面上留下一个个遒劲有力的水写字；还有人神情自若地拉着二胡、弹着琵琶，更有一些UP主还将这些乐器搬到了国外—— 在法国、在英美，从《十面埋伏》弹到《权御天下》……就连许多国际潮牌都开始走中国风了：LV推出编织袋风格的手提包，Nike发布印有“发”“福” 字样的新鞋……虽然画风总是有些清奇，但不得不说，中华传统文化在当代年轻人中，乃至世界范围内的认同度是越来越高了。而这种由认同而产生的传统文化复兴，也被称之为“国潮”。
一千个人眼里有一千个国潮。有人说它是带有中国特色元素的时尚产品，也有人说国货就是国潮，还有人说它是指在国内有一定影响力的潮流品牌及其产品。但归根结底，国潮所包含的基本要素无非四个：中国、品牌、潮流和文化。
不是所有跟风都叫国潮
国潮的本质其实是文化自信潮。雕塑艺术家隋建国创作了一组作品：Made in China（中国制造）。他在谈及创作缘由时表示：1990年，“中国制造”开始大批量出口国外，但早期的“中国制造”给人的印象往往不佳。1999年隋建国去日本旅行时，却在一个小而精致的塑胶玩具上看到了 “Made in China”的字样。这让他十分震惊，猛然意识到这就是创造力赋予作品的新生命，而这些玩具此刻也不止是一个产品，更是一个文化载体。于是回国后的隋建国将这个玩具做高做大，刻上“Made in China”的logo 展示。至今，这一系列作品仍在拓展，用以彰显“中国制造”的魅力。有思想、有文化背景、又限量，算起来，Made in China也称得上是国产潮玩的鼻祖，只是没有用当今的方式运营而已。
如今再看“中国制造”，它早已跳出了制造的范畴，而上升到“创造”与“智造”，引领了诸多风潮。就连最为普通常见的包装纸，国内生产者们也可以一改传统以胶带黏合的方式，创新设计拉链式包装法，环保又方便；还会将它制作成花灯、花盆、书架，装点于一室一所。一张纸之所以能玩出潮范儿，不在于它的传统，而在于它的百变，它的创新，它的多元。同样的，国潮之所以能够流行，也在于此。
“Z时代”拥抱新国潮
当以90后、00后为代表的“Z时代”碰上国潮，他们总是对之报以无限热情。玩乐器、挖考古盲盒……好似已经不能满足年轻人的国潮消费热情，00后甚至开始临帖、文房四宝、保温杯里泡枸杞，解锁“古典文人生活”。这股势头，极大地刺激了国潮产业的发展，也将其渗透到生活的方方面面：你或许没有穿过汉服，但一定领略过不倒翁小姐姐与《唐宫夜宴》的风采；或许没有练过琴瑟琵琶与箫笛，但也能在街头巷尾，或是短视频里刷到精彩的表演。《国乐大典》里琵琶大师方锦龙更是凭着一把五弦琵琶，模拟出世界各国乐器的声音，视频一出，世界惊叹。在此风潮下，很多外国人也跃跃欲试，他们穿汉服，听国乐，读玄幻小说，甚至看起了春晚……比之前一提到中国就只想到“功夫”和“中国红” 等元素，跨越了一大步。
可以说，当下可能是国潮最好的年代，但同时也可能是最坏的年代。蜂拥而至的国潮产品中，有倾尽心血的诚意之作，也有投机取巧的跟风之物。如何让世界看见最正的中国“潮”，还需要大家共同去传承、去开拓、去扶优抑劣。（文/王亚军）
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