近日，“社牛症”一词风靡网络。在某知名短视频平台上，“社牛症”标签下的总体播放量已逾60亿，足见网友对它的热情。而争议也随之而来，有人羡慕“社牛症”，有人却觉得他们“令人尴尬”“过于夸张”……
他们连接着世界
对于很多不善交际的小伙伴来说，“社牛症”可能是我们最想罹患的一种“病”了，当我们在心中不断为如何交到一个新朋友写好数个版本的剧本时，“社牛症患者” 早就冲到了新朋友跟前，并非常亲切又自然地跟对方闲聊了起来；我们自己是社交界的“话题终结者”，能让空气瞬间凝固；而“社牛症患者”却是最受欢迎的气氛组成员，随时都能让空气活络起来。开朗、乐观、大方、健谈，这些表面上的优点都让我们羡慕不已。
网友小Y就在网络上发布了一段同学竞选班委时的发言，并配文说：“好羡慕这种‘社牛症’，内向的我好喜欢像他这样自信满满的人。”他的这条动态很快便收获了不少人的赞同与转发。小A也分享了她和妈妈的故事：小A是一个非常内向、腼腆，在人前几乎说不出话的人，而她妈妈却与她截然相反，是一个“用不了3秒钟就可以跟别人混熟，3分钟内就能把别人的家庭情况摸得清清楚楚”的社交达人。当然，这形容中有不少夸张的成分，但小A表示，妈妈的朋友圈是真的很广，“我有时候觉得，通过我妈就能联系上世界上的每一个人”。
内与外的不同
奥地利心理学家卡尔·荣格认为：我们生活在两个世界中，一个是外部世界，一个是内部世界。外部世界由我们身边的人、事物和环境共同组成，内部世界则由我们的情感、思考、意志和经验组成。对外向者来说，外部世界是他们的能量来源，因此他们倾向于将注意力和精力投注在外部世界，更热衷于认识不同的人、去不同的地方、发现新鲜的事物，这些都能让他们的生活充满乐趣、帮助他们休息和恢复。内向者则正相反，他们从内部世界获取能量，对他们来说，宅家、独立思考、看书、听音乐、独自看电影才是休息和恢复的方式，他们更关注自我的内部状况，较少外出。
我们口中的“社牛症患者”，很可能就是从外部世界获取能量的外向者。对他们来说，社交是一种疗愈方式，能让他们从疲惫的学习或工作中暂时解脱出来，得到修整和恢复。但相反的，对内向者来说，社交则是一种消耗，会让他们失去更多的精力，只有充分的独处才能让他们从疲劳中缓过来。所谓的外向与内向，只是两种截然不同的生活方式，无好坏优劣之分。有外向者羡慕内向者能够与孤独和平共处，也有内向者羡慕外向者随时都能融入群体，但最终，我们所需要的，并不是强行改变自己的天性，而是找到在这个社会中最适合自己的位置和最适合自己的角色。
其实我是一个演员
对部分“社牛症患者”来说，与其说是喜欢社交，不如说他们把人生当成了一场戏。社会学家欧文·戈夫曼根据多年的研究，提出了名为“拟剧论”的名词。在这个理论中，社会便是人生的舞台，性别、职业、国籍等身份标签是我们的角色，人际交往便是台上的一出戏剧，作为演员的我们根据社会对我们的角色所赋予的期望来进行表演。简单来说，便是说相声的必须风趣幽默，做学术的必须潜心研究，搞心理学的必须具备共情能力……
在戈夫曼看来，人们之间的互动，就是每个人都在表演自己，是戴着假面具在社会中生活。假面具是同社会公认的价值、规范、标准相一致的前台行为，是一种角色面孔。但这样的假面具并不是欺骗，只是一种社会生活的需要。对这些“社牛症患者”来说，外向、能说，甚至有些搞笑，都是他们需要营造出来的表象，和个人的喜好无关。与其说他们的天赋值得我们羡慕，不如说他们的适应能力值得我们学习。与其纠结如何成为一个“社牛”，不如认认真真地考虑自己该如何去适应当下的社会，和自己现在的社会角色。（文/刘一昕）
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