《约客》讲的是诗人某次约朋友下棋，可等到了半夜朋友都没来。这种被爽约的经历本是非常不美好的，可赵师秀却由这种“不美”成就了艺术上的“美”。《约客》是怎样做到的？
原文发现
部编版语文七年级下册课外古诗词诵读《约客》（赵师秀）
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
它把无聊写到极致
故事发生在梅雨时节，那段时间，赵师秀刚从南京一带官满回家，他感到无比的兴奋与闲适。因为官场上的风云他早已看淡，而今更想享受生活。于是赵师秀就在老家自得其乐，偶尔约约朋友。这一次，赵师秀约了朋友下棋，可窗外的雨绵绵不绝，朋友或许被这雨耽搁了，所以赵师秀等啊等，等到了半夜朋友还是没来。百无聊赖的赵师秀赏完窗外的雨，又听了时时传来的蛙声。桌上的油灯已燃了很久，残留在火焰里的灯花随着棋子轻敲落了下来，诗人心中满是失落、怅然。
谈古
人类的情感总是共通的，漫长的等待中，有人数花、有人数星，赵师秀则听雨听蛙闲敲棋。赵师秀的朋友后来来了吗？没人知道。不过这种描述时间流逝中人的心理变化的诗作并不多见，至今也无超越之作。
于寂寞时品读况味
难得的是，这虽然是一首表达“失望”的作品，传递的感情却又不全是失落。对弈不成，赵师秀就跳出原来的生活轨道，去注意一些平时没有注意到的东西，于是雨声、蛙声，甚至灯花因细小震动而落下的样子都进入了赵师秀的视野范围。这个探究的过程也让这首诗走出窠臼，成了诗人对自我情绪的一种把玩。其实这些无聊、失落、烦闷，本来就是人生的常态，能够在这样的时候去发现生活中细碎的美好，何尝不是一种处世哲学！类似的还有贾岛的《寻隐者不遇》，叶绍翁的《游园不值》，它们都是因为不完美让诗人捕捉到了一些人生哲理，才有了这些流传千古的名篇。
谈古
寻人不见或被朋友爽约总是让人郁闷的事，换作寻常人，很容易和朋友生出嫌隙。但在诗人的笔下，这种郁闷却经常能够让人从“寻找”的功利目的中跳出来，旁逸斜出，不经意间发现生活中别样的美。
有约不来对照无约而至
能和《约客》形成对照的，是《世说新语》里记载的另一则故事——王子猷雪夜访戴。说的是王子猷在某个雪夜想到了朋友戴安道，于是连夜乘船拜访。好不容易到了目的地，王子猷却回身走了。人们很奇怪，问他为何这样。他说：“我乘兴而来，乘兴而返，何必一定要见戴安道？”这个做法乍一看让人觉得莫名其妙，但仔细思考又觉得别有生趣。王子猷因为思念友人而连夜拜访，这次拜访并没有什么实际目的，只因为雪夜访友本身就是一件让人兴致勃勃的事。于是是否能见到友人并不重要，重要的是访友的过程。当这个过程结束后，他也就觉得“兴尽”了。
谈古
也许有人会发问，说这样做有什么意义呢？《约客》与《王子猷雪夜访戴》的不完美告诉了我们，有时候不必追寻刻意的“意义”，“意思”到了就够了。（文/夏昆，中学语文教师，专栏作家）
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