《过零丁洋》不仅表达了文天祥舍生取义的人生观，也是中华民族传统美德的崇高表现。了解文天祥写《过零丁洋》前后都经历了什么，你会对诗里的情感产生更多共鸣。
原文发现
部编版语文九年级下册第六单元《过零丁洋》（文天祥）
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
“劝降文”写成明志诗
1278年，偏安一隅的南宋王朝迎来了它的终章——蒙古人的铁骑来得又猛又快，逼得南宋朝廷节节败退，一路退到了广东沿海一带。零丁洋，就在广东省的南部。它处于珠江的入海口，香港、澳门、广州，正好形成一个三角，环住了这片水域。所以从地理位置上可以看出，南宋王朝已退无可退。
国难当头、举国皆兵，作为南宋右丞相的文天祥不得不披甲上阵，但他失败了。他试图吞下毒药自尽殉国，可他再次失败了。被俘后的文天祥被押往两军决战地——崖山战场，而要去崖山，就要经过零丁洋。在这里，元军统帅张弘范逼他写信劝剩下的宋人投降，文天祥坚决不从，直到元军多次逼迫，他这才提笔写下《过零丁洋》。
谈古
拿到诗的张弘范勃然大怒，觉得文天祥太不把自己放在眼里。可转念一想，又被文天祥宁死不变节的高尚人格所感动，默默把诗作收藏起来，可见《过零丁洋》的感染力。
气节，文天祥最后的坚持
1279年3月，宋军崖山海战失利，文天祥在元军船上见证了南宋朝廷的最后景象——左丞相陆秀夫背负皇帝跳海自尽，后宫和诸臣纷纷投海……这些场景让他内心震荡。反观元军，又是另一番喜气洋洋的景象。
元军庆功宴上，张弘范劝文天祥投降，表示只要拿着那份忠心来侍奉元朝，肯定能得到重用。文天祥不为所动，坚称宋朝永远在自己心中。忽必烈敬重文天祥的忠义，也想以此彰显元朝的仁义，命人把他带到燕京。文天祥一心想要以身殉国，为此他多次绝食都未成功。还好有个叫张弘毅的故交得知消息后，特意赶来和文天祥相见，给他做饭、同他说话，打消了文天祥自尽的念头。
谈古
元人让文天祥的家人、旧友做说客，甚至出动了已投降成为元朝瀛国公的宋恭帝，可文天祥始终没有低头。元人便想给文天祥吃点苦头，这显然小瞧了文天祥的气节 ——那可是宁折不弯的铮铮傲骨。
慷慨赴死 正气长存
劝降不成，元人就把文天祥关进一间极为阴暗狭窄的土牢里，铐上刑具、重兵把守。在这里，文天祥一呆就是3年，恶劣的生活环境让他长了一身癞疮，发须也因营养不良而脱落。可即便如此，文天祥仍旧坚守其心，还把思想化作文字，留下一篇篇文章。其中最出名的当属《正气歌》：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥……
这块又臭又硬的“石头” 终于磨掉了忽必烈的耐心，再加上有人进谗言，某次忽必烈提讯文天祥，发现对方还是只求一死后，干脆同意了。行刑当天，文天祥在刑场朝南边跪拜再三，随后慨然赴死。
谈古
文天祥就义的消息传遍大江南北，听闻此事的人无不痛哭流涕。有人在文天祥死后发现了他留在衣带上的一段绝笔：“孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今以后，庶几无愧。”（文/窦成华，历山华彩名班主任工作室负责人，济南市优秀班主任；整理/王亚军）
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