[品格·美育]季节之美 一年之绩在于冬
发表时间：2022-01-06 11:00:00 来源：品格少年
作为冬季的第一个节气，立冬，意味着万物生气开始闭蓄，气候也由秋季的少雨干燥转变为冬季的阴雨寒冻。谚云：“立冬补冬，补嘴空”，对于以农耕为主的古人来说，结束了一年的辛勤劳作，正到了犒劳家人的时候，所以古人往往会利用这段时间祭祖饮宴、休养生息。
谁说古时天更寒
在全球变暖的大环境下，很多人都认为古时冬季更为严寒，实则不然。因为气候是有一个循环往复的冷暖交替周期的。学术界普遍认为，中华上下五千年的文明史上经历了4个寒冰期：第一次为西周，《竹书纪年》记载周孝王七年“冬，大雨雹，牛马死，江汉俱冻”；第二次是魏晋南北朝，五胡因严寒内迁而乱华；第三次为两宋时期，金蔡珪《撞冰行》：“扬锤启路夜撞冰，手皮半逐冰皮裂。” 记载的就是金朝使臣到杭州需预备铁锤破冰开路的事；第四次是明末清初，长达500年的小冰期诱发了一系列自然灾害（干旱、蝗灾、鼠疫等），以致人口锐减。当时的寒冷程度，清朝诗人王樾曾记载：“曾闻钱塘潮，冻结平如砥。又闻淮海滨，弥望坚冰履。”反观与之相对的4次温暖期（夏商时期、秦汉时期、隋唐时期、宋末元初），大多盛世繁华、歌舞升平。可见气候冷暖对人类生活的影响之大。
古人是这么过冬的
在物质条件相对缺乏的古代，人们都是如何御寒的呢？那你可别小瞧老祖宗的智慧：首先是住，古人常以火墙、火塘、火炕、地炕等方式御寒，这些方式至今都还在北方的农村地区大量存在。与此同时，汉初还发明了椒房，取的就是花椒味道的辛辣，来刺激人体的燥热，最终达到御寒的效果。衣着方面，皮毛制品在贵族间备受推崇，而穿不起皮毛的平民百姓，则取厚而坚的楮皮纸缝制成纸裘，可挡风寒且造价便宜，与之类似的还有纸被、纸帐。饮食方面，在我国有着悠久历史的火锅与酒，可谓冬日取暖之必备，白居易冬日访友，直言“晚来天欲雪，能饮一杯无”。而冬日里偏爱火锅的乾隆，更是创下了一年吃200多顿火锅的纪录。出行方面，宋朝出现了暖轿，厚呢作帏、前挂门帘，轿内放置火盆，十分温暖舒适。用品方面，手炉、熏笼、汤婆子、炭盆，从布衣到皇族，各有各的取暖妙招。
那个凛冽而多情的冬
冬季是最能磨砺意志的时节。从北国的 “千里冰封，万里雪飘”，到南方的“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满”。冬日的苍凉肃穆总会让人生出与自然环境相抗争的勇气，也让人更加珍视身边那些被收藏起来的美好与生气。郁达夫将江南的冬景描绘为“一种明朗的情调”，因为那些风和日暖的午后，你不但感受不到岁时的肃杀，还可以饱觉含蓄在那里的生气。这是冬季的自然之美。朱自清笔下的冬则又是另一幅场景，因为冬季的冷冽，人们更热衷于围炉取暖、相聚一堂，将彼此间的距离拉近。热腾腾的饭菜蒸腾着袅袅青烟，对着故人叙着旧情，所以“无论怎么冷，大风大雪，想到这些，我心上总是温暖的”。这是冬季的人文之美。到鲁迅笔下：“朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉、如沙，他们决不粘连，撒在屋上、地上、枯草上……旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光。”这是冬季的希望之美。可以发现，历代名人总是不吝于对冬的赞美与推崇，毕竟这个看似凛冽的冬天，实则烂漫而多情，恰如浪漫主义诗人雪莱所言：“冬天已经来了，春天还会远么？” （文/王亚军）
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