[新教育家·封面故事]文化 何以归来
发表时间：2021-07-15 10:20:00 来源：新教育家
在中华优秀传统文化复兴已成大势的今日，“文化为何归来”已不是问题，而“何以归来”仍然任重而道远。按当下话说，这是方法道路的自信。
在本期采访中，鲍鹏山先生就对记者说，当体制内学校都能把传统经典整书阅读引入教学时，浦江学堂的使命就达成了。
此为根本的教育方法之变。无论是当下深化评价改革“破五唯”，还是五育并举，这都是重中之重。正如鲍鹏山说：文化之本在“化”。
本刊创办十年来，曾报道过许多传统文化教育的实践。他们有的因缺乏资金而消失，有的无法有效推广，有的因过于激进而衰退。凡能存续至今，依然充满活力的，一定是方法联系了群众和实际。
鲍鹏山发起的浦江学堂，八年之渐，从1个班发展至128个班，影响遍及全国。这样的实践，之所以能稳定有序推进，其中关键，不仅有鲍老师所言“三有三手”：有价值，有前提，有承续；动手者，援手者，拍手者。我们以为，更在于它对“文化共同体”的重建。这正是古今中外教育的核心。“文武之道，未坠于地，在人。”
浦江学堂的参与者，不仅有高级知识分子、家长，还有社区、学校、政府和企业。这是合群之力造就的 “公益”，而从实践的效果看，更能“移风易俗”。
浦江学堂的教育方法“三年养正，两年培大，数年精一”，既借鉴了西方现代儿童认知发展论，与学校教育并行，又恢复了鲍鹏山一再强调的古典教育阶段论（即不以年龄和智力分段，而以人格成长循序渐进分段）。这一“文化融合”的实践力量，值得我们反复探讨。（《新教育家》编辑部）
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