时钟滴答滴答地敲着，时间不疾不徐地流过，你有没有思考过，这些记录一年枯荣轮转、冬去春来的方法都是怎么来的？本期视野告诉你。
年、月、日的由来
年、月、日一定程度上是根据历法的出现而界定的，而历法又源自古人对未知的上下求索。那时的人们观察到寒来暑往、斗转星移，想要掌握其中的规律，以此服务于日常的生产生活。最终，根据月球环绕地球运行所订的历法称为阴历，如伊斯兰历；根据太阳在不同季节的位置变化所订的历法称为阳历，如现行公历；两者结合在一起的为阴阳历，如中国农历。但无论是哪一种历法，地球的每一次春夏秋冬周而复始，都谓之一年；昼夜交替都谓之一日。
相比对年、日的界定，各大历法对月的划分则经历了一段漫长调整，一年10个月的划分标准更是在古代大为流行。比如上古时期的中国历法里，一年有10个月，一月36天，10个月过完，剩下5天用来过年，周而复始，而天干就是记录这10个月份的名字。而古罗马10个月的纪年方法至今也有迹可循，比如各大月份的英文写法：凯撒之前的罗马历以March为始，后来加了January和February，其余月份依次后退，以至于原本表示1月的March变成了3月；8月October变成了10月。
奇怪的“大月”“小月”
公元前3000年左右，古埃及人根据对尼罗河泛滥周期的计算，制定了太阳历，这也是公历最早的源头。后凯撒大帝重新制定历法时，将一年划分为12个月；单月是大月，每月31天；双月是小月，每月30天。但这就产生了一个问题：31×6+30×6=186+180=366（天），这比一回归年365天的标准多出一天，于是凯撒决定从这12个月中减去1天。刚好由于当时的死刑犯都是定在二月处决，淳朴的民众希望流血的二月赶快过去，所以二月就变成了29天。这一历法也被称作“儒略历”。
之后，凯撒养子屋大维继承王位，他想向世人证明自己的地位与凯撒相同，于是就将自己出生的月份——8月调整为31天，这样就等同于凯撒出生月份——7月的天数了。但如此一来，一年又多出了一天，这次屋大维继续选择从2月下手，并将8月之后的9月和 11月改成小月，10月与12月也改成大月。值得一提的是，在儒略历中，耶稣诞生之前为主前（B.C.），耶稣诞生之后为主的年份（A.D.），后被现代学者改作公元（C.E.）与公元前（B.C.E.）的说法。
现行公历体系的确立
儒略历施行到16世纪，意大利医生兼哲学家里利乌斯算出一回归年是365.2422天，如此，按照儒略历365天的算法，每4年（0.2422×4=0.9688）就会少出近1天的差距。于是他向罗马教皇建议修正。而历法的这一误差，经过了10个多世纪的流传也确实出现了不能准确显示太阳轨迹的问题，于是这一建议很快得到了采纳。修正后的儒略历，选择每隔4年在二月增加一天来填补空白，并删去了1582年10月5日-10月14日这10天时间，来填补之前的误差。但这又产生一个新问题，即每400年又会多出3天左右的时间。所以公历又加了一项规定：年份是整百数时，必须是400的倍数才是闰年；反之，即使是4的倍数也不是闰年。由此，现代公历的体系得以完全确立，该历法也被称为“格里历”。
大航海时代到来后，伴随着西方的殖民扩张，格里历逐渐成为国际通行的纪年标准。及至1949年9月，为更好地同国际接轨，中国全国政协第一届全体会议协商决定采用公历纪年，但与此同时，我国传统的农历依旧并用，这也就有了如今我国既过元旦也过春节的情况。（文/王亚军）
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