[品格·美育]季节之美——暑尽凉来又一秋
发表时间：2021-08-30 15:23:00 来源：品格少年
新学期的开始，标志着夏天的结束与秋天的到来。与全民“躺平”的夏季不同，秋天是一个相当忙碌的季节，我们告别了可以无所事事发发呆的暑假，重新投入了繁忙的学业中；而在古代，人们不仅要忙着收割成熟的作物，也要提前开始为过冬做足准备。这是一个混杂着丰收的喜悦与难言的伤感的季节，这种复杂而矛盾的气质，赋予了秋季独特的美丽。
知乎
在立秋后，气温并不会越来越冷，实际上，在一段凉意后，会出现短暂的回热天气。在中国，我们将这种现象称为“秋老虎”，因为这种回热现象就像一只老虎一样蛮横霸道。
英语中有Indian Summer的说法，似乎是“印第安（印度）的夏天”的意思，但其实它指的是回热现象。郁达夫在《北平的四季》中写：“所以我说，北平的秋，才是真正的秋；南方的秋天，只不过是英国话里所说的Indian Summer或叫作小春天气而已。”
秋天的生活仪式感
立秋节，也称七月节。据《礼记·月令》记载，周代时，天子在立秋这天会亲率三公六卿诸侯大夫，到西郊迎秋，并举行祭祀少嗥、蓐收的仪式。汉代仍承此俗，“迎秋于西郊，祭白帝蓐收，车旗服饰皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以荐宗庙之礼，名曰躯刘。杀兽以祭，表示秋来扬武之意。” （《后汉书·祭祀志》）到了唐代，每逢立秋日，也祭祀五帝。唐宋时期，妇女与孩童，会在立秋当天佩戴楸树的叶子，用以象征秋意。李时珍在《本草纲目·木二·楸》记载：“唐时立秋日，京师卖楸叶，妇女、儿童剪花戴之，取秋意也。”孟元老也在其笔记《东京梦华录·立秋》中写：“立秋日，满街卖楸叶，妇女儿童辈，皆剪成花样戴之。”戴楸叶的习俗一直持续到明代。清代在立秋节这天会悬秤称人（多为儿童），来验一验度过夏天后是胖了还是瘦了。
令吃货狂喜的季节
任何一个季节中国人都能满足自己的口腹之欲，而这在秋季体现得最为鲜明。秋天不仅是各种农作物丰收的季节，也是鱼虾蟹等动物肉质最为肥美的时节。况且我们需要“贴秋膘”，吃自然必不可少。在京津地区甚至还有“吃秋”的习惯，认为“秋季补得好，冬天病不找”，因此每逢立秋就集体下馆子，好不热闹。老舍更是将秋天的北京夸上了天：“秋天一定要住北平。论天气，不冷不热。论吃食，苹果，梨，柿，枣，葡萄，都每样有若干种。至于北平特产的小白梨与大白海棠，恐怕就是乐园中的禁果吧，连亚当与夏娃见了，也必滴下口水来！果子而外，羊肉正肥，高粱红的螃蟹刚好下市，而良乡的栗子也香闻十里。”可见秋天对于这些资深吃货而言，是一场期待已久的狂欢节。
秋心为言愁
作为细腻而感性的中国人，每到季节交替时，我们的心境也会产生细微的变化。与夏天相比，秋天的气质显得更单一，却也更深刻——那是一种无以名状的愁绪。西汉礼学家戴圣的《礼记·乡饮酒义》载：“西方者秋。秋，愁也。愁之以时，察守义者也。”东汉郑玄在随后注释道：“愁读为揫，敛也。察肃杀之貌。”西汉董仲舒所撰的《春秋繁露》曰：“秋之言犹湫也。湫者，忧悲状也。”可见在两千多年前，秋天便与愁绪、忧思结下了不解之缘。这种将时序与心情结合在一起的情结，是一种独特的中式审美，这一点光从造字的逻辑中便能体现出来：“秋心为言愁也。”这种与季节相联系的独特审美观，是构成我们民族气质的重要组成部分之一。（文/刘一昕）
关注未成年人网 陪孩子健康成长
工作平台
主题活动
本网策划
校园联络站
彩虹公益
视听
